Page 180 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 180

prvi  plan?  Vera, žar,  pobožnost,  revnost  u  pridržavanju  verskih
        obaveza. Teorija militarizacije društva.
              Sve ono što obično određuje fašizam nalazi se u teorijskom
        stavu i praksi islamske vladavine: masa kojom vlada nadahnuti
        harizmatski vođa; mit, iracionalno, mistika uzdignuti u pokretačku
        snagu Istorije; zakon i pravo stvoreni rečju vođe; težnja da se sruši
        stari  svet  da  bi  se  od njega  stvorio  novi  -  novi  čovek,  nove
        vrednosti;  vitalizam pogleda  na  svet,  praćen  ponornom
        tanatofilskom  strašću;  ekspanzionistički  rat  doživljen  kao  dokaz
        zdravlja nacije; mržnja prema prosvećenosti - razumu, marksizmu,
        nauci, materijalizmu, knjigama; režim policijskog terora; ukidanje
        svakog  razdvajanja  između  privatne  i javne  sfere;  izgradnja
        zatvorenog  društva;  utapanje  jedinke  u  zajednicu;  njeno
        ostvarivanje  kroz  gubljenje  sebe i  spasonosno  žrtvovanje;
        slavljenje  ratničkih  vrlina  -  muževnosti,  mačizma,  bratstva,
        drugarstva,  discipline,  mizoginije;  razaranje  svakog  otpora;
        militarizacija  politike, ukidanje  svake  individualne  slobode;
        temeljna kritika ideologije prava čoveka, stalna ideološka obrada;
        pisanje istorije parolama s negativnim predznacima  - antisemiti,
        antimarksisti,   antikapitalisti,   antiamerikanci,   antimodernisti,
        antizapadnjaci;  porodica  uzdignuta  do  prve  karike  organske
        celine.  Manje-više,  ovaj  niz  dopušta  da  se nešto  definiše  kao
        fašizam,  i  kao  fašizmi.  Teokratija  veze svoj  vez  uvek  sa
        varijacijama na m temu...

                                          9


              Fašizam     lisice,  fašizam      lava.   XXI    vek    počinje
        bespoštednom borbom. S jedne strane  judeo-hrišćanski Zapad,
        liberalan  u  ekonomskom  smislu  reči,  surovo  kapitalistički,  divlje
        trgovački,  cinično  potrošački,  proizvođač  lažnih  dobara,  koji  ne
        haje ni za koju vrlinu, viceralno nihilistički, koji ne zna ni za veru ni
        za zakon, jak sa slabima, slab sa jakima, lukav i makijavelistički sa
        svima,  opčinjen novcem,  profitima,  na  kolenima  pred  zlatom,
        liferant svake vlasti, generator svih dominacija - sjedinjenih tela i
        duša. U tom poretku, teorijski sloboda za sve, a u stvari sloboda
   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185