Page 196 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

otklanjanje tako tanke kožice kao ’traumatičan’ čin i tim pre
traumatološki?” Vrati se, Sigmunde...
U pogledu obrezivanja, dali bismo prednost analizama
inspirisanim utilitarističkom i pragmatičnom anglo-saksonskom
metodom - u najboljem značenju tih reči - Margarete Somervil Le
canari éthique. Science société et esprit humain, (éditions Liber)
naročito glavi 8 pod naslovom „Intervenisati na telu malog dečaka.
Etičke zaloge obrezivanja”, str. 201-216. Te stranice su promenile
moje mišljenje o ovom pitanju pre čitanja, zatim su definitivno
odnele moje ubeđenje. Videti isto tako Mojsija Majmonida (Moïse
Maimonide), Le guide des égarés. Traité de théologie et de
philosophie, (trad. de l’arabe par S. Munk, Maisonneuve et Larose,
pp. 416-421).
Isti taj Malek Šebel, da se vratimo na njega, sačinio je knjigu
sa veoma lepim naslovom Traité du raffinement, (Payot), u
kojoj on slavi prefinjenost kao muslimansku umetnost dok,
zapravo, ona potiče iz preislamske arapske civilizacije. Činjenica
da je nekoliko tečajeva opstalo - Bagdad, Kordoba, u Magrebu,
u Egiptu - ne obazirući se na koranska učenja, slaveći
parfeme, nakit, drago kamenje, vino (opet!), luksuz, gastronomiju,
homoseksualnost, ne dopušta da zaključimo da se islam
preobratio u hedonizam! Isto bi bilo suditi o prirodi marksizma-
lenjinizma jedino prema svakodnevnom životu kremaljskih
jerarha u staljinističkim godinama...
Da bi se odmerila širina hedonističke liberalnosti islama
(čitati zbog žmaraca niz leđa Abd Allah b.’ Abd al-Rahman al--
Watban) Jalons sur le chemin de la chasteté praćeno tekstom
(’Abd al’ Aziz b’.’ Abd Allah b. Baz) Les dangers de la mixité dans
le domaine du travail, (éd. al-Hadith), zbog njegove tolerantne
naklonosti za knjige koje nisu ni Koran ni religijske, čitaće se sa
zadovoljstvom Lisjen Polastron (Lucien X. Polastron) Livres en
feu, (Denoël). Tu će se naći razvoj hrišćanske sklonosti za lomače
od početka hrišćanske totalitarne države (IV vek) do Indeksa - koji
nikada nije poništen... Jevreji su pretrpeli mnoga spaljivanja knjiga
tokom celog svog života a nikada nisu zapalili nijednu lomaču.
Divna sinteza kod An-Mari Delkambre (Anne-Marie Delcambre',
L’islam des interdits, Desclée de Brouwer, 2003) - njoj se takođe