Page 314 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 314
Blaženi siromašni duhom, njihovo je kraljevstvo
Nebesko.
Već smo govorili što može značiti mistički izraz
Kraljevstvo nebesko (nirvana). »Siromašni«,
dakako, ne znači siromašni u materijalnom smislu, u
svakidašnjem značenju riječi. To je potpuno, apso-
lutno siromaštvo, takvo siromaštvo u kojemu čovjek
nema zemlje pod nogama ni neba nad glavom.
Lisice imaju jazbinu, ptice nebeske gnijezda, a Sin
Čovječji nema gdje nasloniti glavu.
To je siromaštvo u kojemu je čovjek potpuno sam,
jer druge ljude, čak i najbliže, oca, majku, vidi
drugačije nego prije i odriče ih se jer vidi zbiljske
entitete kojima teži, baš kao što se, odričući se
pojavne tlapnje svijeta, približava onome što je
istinski zbiljsko.
Trenutak prijelaza - taj strašni trenutak gubitka
staroga i otkrivanja novogu, opisan je u drevnoj
književnosti bezbrojem alegorija. Svrha misterija
bila je olakšavanje tog prijelaza. U Indiji, Egiptu,
Grčkoj postojali su posebni pripremni obredi,
katkad tek simbolički, a katkada zbiljski, koji su
zaista privodili dušu do samih vrata novoga svijeta i
otvarali su ta vrata u trenutku inicijacije. No, vanjski
obredi i ceremonije uvijek i u svemu imaju samo
izvanjsko značenje. Glavno je ući u čovjekovu dušu
i um.
Kako logika može pomoći čovjeku da prijeđe na svijest
tog novog višeg svijeta.