Page 339 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

nevidljivim svijetom zbiljski je proces sa zbiljskim

rezultatima.

Sve korijene religioznog života i njegovo središte
moramo tražiti u mističkim stanjima svijesti,« kaže

prof. James.

Što je misticizam?
Vraćajući se na terminologiju utvrđenu u

prethodnim poglavljima možemo reći da je mistično
stanje svijesti spoznaja u uvjetima proširene

svijesti.
Znanstvena psihologija donedavno nije priznavala

zbiljnost mističkog iskustva i sva mistička stanja

smatrala je patološkim, bolesnim stanjima obične
svijesti. Većina pozitivističkih psihologa još uvijek je tog

mnijenja i trpa zajedno zbiljska mistička stanja,
pseudomističke nastranosti običnog stanja i čisto

psihopatska stanja.
To, dakako, ne može pridonijeti pravilnom

razumijevanju pitanja. Stoga, prije no što pođemo dalje,
moramo utvrditi način na koji možemo raspoznati

zbiljska mistička stanja.
Prof. James daje neka mjerila za raspoznavanje

mističkih stanja: neizrazivost riječima, intuitivnost,
prisilnost itd. No, on ističe da sve te oznake pripadaju i

običnim emocionalnim stanjima i ne određuje točno u
čemu je razlika između mističkih stanja i emocionalnih,

koja su im zaopravo po naravi bliska.

Ako mistička stanja shvatimo kao spoznaju s
proširenom sviješću, možemo dati posve određena
mjerila za njihovo raspoznavanje i odvajanje od ukupne

mase psihičkog iskustva.