Page 30 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar
P. 30

a ka a i  eliki  galija a. S o ale se p e osilo u zaleđe  a s e  ači e: u  ijehu

                ili osuše oj tik i.
                        M ogo  je    ige  pot e  o  da  se  saču a  plod   asli e.  Močio  se,  kao  i
                s ok a, u  o u da osta e zd a  i  e ist u e. Veliko je u ijeće, kao i u  i a st u,
                od ojiti  talog  od  čistoga  ulja,  saču ati  čistoću  od  pat o i e.  Sa a   jedila   isu

                dovoljna za taka  poth at. Želja da se do ije p očišće a t a  g a iči s poth ato
                alke iča a, koji su se  a o i  o ala a poja ili. Ulje se do i a i od la a,  i i a i
                 aja a, od  i te i pal e, ti ija a i a đelike, od  az ih ži oti ja,  i a i plodo a,
                ali je ono od masli e  ilo i ostalo  aj až ije. Gledajući gdje  aste  asli o o sta lo
                pitamo se otkud u suhoj i posnoj zemlji takav gust i mastan sok: dolazi li samo iz
                ze lje,  e t o i li ga  ožda i  o e. Teško je po je o ati o i a koji t  de da je

                maslina u davna vremena odnekud prenijeta na Mediteran, kao i smokva i loza,
                da nije ovdje oduvijek.
                        M ogo  je  još   edite a skih  za ata  koji  se  pa te,  p e da  iščeza aju:
                ka e otesa i i klesa i,  ez kojih  e  i  ilo  elikih g ad ji, g aditelji kula, t  đa a i
                zidina  koje  su  bra ile  sa ostal ost,  ak edukta  koji  su   apajali  žed e,  ploča i,
                 ap a i,  e e ta i. O  i og ada st u i o i a koji se  i o   a e pisalo se često,
                po ekad   azd aga o.  Zaslužuju  spo e a  i  o i  koji  p ip e aju   od u  gali u  ili
                su po o    ast o   u   eo ič i    ak e i   posuda a,  kao  i   jiho a  sklo išta,
                p ek ita ploča a u  i og adu ili  a polju,  alik  a olta e. P etposta lja se da je

                p  i t s posađe   a otoku K eti i da se ta o  ajp ije čula eku e ska  iječ oi os.
                To  ije  oguće dokazati: loza je sta ija od po ijesti Mediterana.
                        Ne  želi   izosta iti   i   ač a e,  koji  uči iše  tolike  usluge   o eplo  i a  u
                sa oći,  kuš ji  ili  pogi elji   p a lje je   a ila  ili   ač e   ože  se  uspo editi  s

                gradnjom  barke  ili  broda).  Mnoge  radinosti  more  dijeli  s  kopnom,  primorje  sa
                zaleđe , tako da ih  ije  oguće od ajati: g ad ju  esta i luka  a p i je , tka je
                suk a i jeda a, plete je p uća i   eža, iz adu  akita od stakla i ko alja ili u esa

                koji sliče plodo i a kop a i  o a.
                        M ogo je  azloga da se zad ži o u  adio i a a   oda a, kalafata, uža a,
                  eža a ili spuž a a, da se podsjeti o  a poslo e i da e, o  ede i o ičaje  ez
                kojih  ije  oguće upoz ati Medite a : o o što je  io ili što jest.

                        Na  edite a ske su o ale silazili  a odi s ko ti e ta, iz zaleđa koje  je
                more bilo strano. Stjecali su pomorsko iskustvo, preuzimali ga od onih koje su
                zatekli, p eda ali o i a koji su ih  aslijedili. S atko je od  ekoga učio ili pak se e

                s at ao učitelje  d ugih: taka  se od os dugo zad žao. Za ati koji su po eza i s
                morem i pomorstvom (napose oni koji se tiču   odog ad je , alati koji a su se
                služili   ajsto i  od  tih  za ata,  sličili  su  jed i  d ugi a   a  s i    edite a ski
                obalama. Nazive i oblike brodova, njihova porijekla i sposobnosti opisale su velike
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35