Page 52 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar

ije io laži od d ugih, ećih i opas ijih o a: po je u su dulje plovile manje i
sla ije odi e. Bogatst a iz dalekih I dija stizala su p ekas o ije jajući
od edišta. Lite atu a o to e gole a je i pouč a. Pisali su je i pis i i po o i.

Medite a je zad ža ao p e st o u po o skoj lite atu i, gu eći ga u ostalo e.
Na s ako id ije jestu, od p izo a do p izo a, od jed og događaja do
d ugog, poči je tako p iča o o u i o ali, o oto i a i sa oći, tijelu i ta i i, o
jet o i a i ijeka a, o ušći a ijeka u o e, o a a sa i a: ječ i o edi
izlaska i zalaska, drama odlaže ja i aća ja, e faza i pa odija, pali ge eza i
pali psest, k eta je u k ugu i aši pokušaji da iziđe o iz jega. Ta pita ja
postaju, netom se u njih zadubimo, eshatologijom ili prozodijom: ne znam je li ih

oguće iz jeći.
Razlozi same plovidbe nisu ikad do k aja poz ati: teško je ut diti tko su
o i koji isplo ljuju i či e su op e lje i, što ih s e isp aća a odlasku ili dočekuje

a po atku. Medite a eć dugo čeka o o, eliko djelo o čo jeku i o u.
Ljudi sa Sje e a često poisto jećuju aše o e s Jugo : ešto ih uče
je u i o da kad ole lastiti za ičaj. Nije to sa o pot e a za topliji su e i

jači s jetlo . Ne z a ože li se to az ati " je a u Jug". Moguće je - bez
o zi a a jesto ođe ja ili p e i a ja - postati Mediterancem.
Medite a st o se e asljeđuje, ego stječe. O o je odlika, a e p ed ost.
Kažu daje p a ih Medite a a a s e a je a Medite a u.
Nije pos ijedi sa o po ijest ili p eda je, ze ljopis ili za ičaj, pa će je,
ašti a ili je a: Medite a je ožda i sud i a.