Page 56 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar
P. 56

k šća skoga kale da a k oz Gi  alta ski tjes a    e z a o kako su taj p olaz z ali
                Pu i  "sa šezdeset ko a lja po pedeset  esala" i "t ideset tisuća  uže a i že a"
                 a  ji a, k e uo ka jugu Af ike, otk io  epoz ate otoke   eđu koji a je Ke  e,

                koji je još  epoz at ,  idio lotofage i a t opofage, čuo ta -tam koji je dopirao s
                af ičkih liti a do  jego e palu e, p o at ao go ile i "potoke  at e" što su iz i ali

                iz   ulka a  koje   takođe    e  z a o  i e.  Fe iča i   iz  sta e  g čke  kolo ije
                Ma silije po i e u Piteja  Pitheas  isplo io je isti   o euzo  u čet  to  stoljeću
                p ije K ista, uputio se p e a sje e u  tuda je  eć  io p ošao Ka taža i  Hi ilko
                  odeći  p e a  Kasite idski   oto i a ,  oplo io  je  B ita iju  i  I sku  t ažeći
                vjerojatno jantar i kositar, ugledao, s onu stranu Skandinavije, obale "posijedne

                Thule".  Bilo  je  još   elikih  pe ipla:  o   ji a  je  pisao  z a st e ik  i  pomorac  Nils
                Adolf  E ik  No de skiold  u  s o   "Pe iplusu",   a  š edsko   i  e glesko   jeziku,
                k aje  p ošloga stoljeća. O plo id a a iz djeti jst a Medite a a p ičali su  a  u

                 aše  djeti jst u: o e su upisa e  a p  i  ka ta a, uz  jiho u po oć gledali
                smo najprije more.
                        Po o ske puto e  ije lako ut  diti  ožda up a o zato što se p epleću s
                p iča a: ka te  a koji a su oz ače i  ogle su se iz isliti, zapise koji su ih p atili
                 oguće je k i ot o iti. Na Piteju su se oko ili histo iča i i geog afi: St a o   u
                nije   je o ao  da  je  došao  do   jesta  gdje  "ljet a  o  at i a  postaje  a ktički
                k ugo ", a tlo tak o da "po  je u  e  ožeš  i hodati  i  plo iti"; i Poli ije je

                 jego e pe iple s at ao o ič i  p iča a. Po je o ali su  u,  eđuti , Hekatej i
                Eratosten, koji  su vjerojat o   a sliča   ači  i  sa i za išljali Ze lju, He odot  i
                Pli ije koji  isu  ili sa o histo iča i te,  apoko , sa  A istotel. Postoji g a i a,
                t  dili su  ud a i, iz eđu  je ojat og  i   e je ojat og  ili, kako   i  se sad  eklo,

                iz eđu figu a po ijesti i fo  i pripovijesti: veliki su peripli nadilazili tu granicu.
                O i su se stoga s  sta ali u  ed z a e itih st a i. Iz iješće o Ha o o oj plo id i
                 ilo je uklesa o  a za jet oj ploči se itski  pu ski  jeziko , u h a u Moloha
                usred  Kartage:  hram  je  poslije  razoren,  ploča   az ije a,  ali  je  zapis,  koji  je   io

                p e ede   a g čki, ostao. Ka ta koju su p aktič i Ka taža i  je ojat o  ači ili  ije
                saču a a  i u jed o   edite a sko  a hi u.
                        Otoci  nisu  samo  zatvoren  prostor.  Oni  su  ponekad,  na  prvim  kartama,

                zatvarali prostor: Ultima Thule na sjeveru, Insulae Jortunatae na zapadu, velika
                Taprobana (Cejlon) na istoku, australski pojas na jugu. Diodor Sicilski prepisao je
                odlomak iz izgubljenog djela Euhemera iz Mesane, koji spominje otok Pankaia na
                rubu  svijeta.  I  Oikumene  je  p edoče a  kao  gole   otok.  Medite a ski  su  pis i
                opisivali sretne otoke koje pomorci nisu oplovili niti geografi upisali na karte: Ahil
                Tatius, Ja  lih Si ijski, Kse ofo t Efeški, Heliodo , Ju a Mlađi  pa ti o z uč a
                i e a lakše od d ugih,  ožda jed ako   ijed ih . Bilo ih je  iše i  ili su plod i.
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61