Page 158 - Rudolf Štajner - Teozofija

POJEDINE PRIMJEDBE I DOPUNE

Na str. 32. Govoriti o "životnoj snazi" još je pred
kratko vrijeme bilo obilježje neznanstvenog mišljenja.
Sad se ponovno tu i tamo i u znanosti smanjuje
nesklonost prema pojmu "životna snaga" kako ga
se shvaćalo u starijim vremenima. Tko poznaje tijek
današnjeg znanstvenog razvoja ipak će dosljedniju
logiku naći kod onih koji o "životnoj snazi" ništa
ne žele znati. "Životne snage" nisu ni u kakvoj vezi
s onim što se naziva "prirodnim snagama". A tko
neće od sadašnjih navika mišljenja i načina predo­
čavanja napredovati prema višim oblicima mišljenja
i predočavanja, ne treba govoriti o "životnoj snazi".
Tek način mišljenja i pretpostavke "duhovne znanosti"
omogućuju neproturječan pristup takvim stvarima.
I oni mislioci koji su sasvim prirodoznanstveno htjeli
utemeljiti svoje postavke, napustili su sada vjerovanje
koje je u drugoj polovici 19. stoljeća i u objašnjava­
nju pojava života priznavalo samo snage djelatne
u neživoj prirodi. Knjiga vrlo istaknutog prirodo-
znanstvenika kao što je Oskar Hertwig, "Postanak
organizama. Pobijanje Darwinove teorije slučaja"
nadaleko je poznato znanstveno djelo. Pobija se pret­
postavka po kojoj bi sami fizički i kemijski zakoni
te njihovo uzajamno djelovanje mogli oblikovati život.
— Značajno je, također, da se u takozvanom neo-
vitalizmu javlja shvaćanje koje u živome svijetu opet
pretpostavlja posebne djelatne snage, slično kao kod
starijih sljedbenika teorije "životnih snaga". — Nitko,
međutim, neće na ovom području prevladati mrtve,
apstraktne pojmove ako ne može priznati da se ono
što je u životu djelotvorno i što nadilazi neorganske
snage može dokučiti samo takvim opažanjem koje