Page 90 - Rudolf Štajner - Teozofija
P. 90

Kad  se  duh  odijelio  od  tijela,  još  uvijek  ostaje
  povezan  s  dušom.  I  kao  što  ga  je  za  vrijeme  fizičkog
  života  tijelo  držalo  prikovanim  za  fizički  svijet,  tako
  ga  sada  duša  veže  uz  svijet  duše.  —  Ali  u  ovom
  duševnom   svijetu  ne  nalazi  se  njegovo  praiskonsko
  biće.  On  ga  samo  treba  povezivati  s  poljem  njegova
  djelovanja,  s  fizičkim  svijetom.  Da  bi  se  u  novom
  utjelovljenju  pojavio  u  savršenijem  obliku,  mora  se
  osnažiti  i  crpsti  snagu  iz  duhovnog  svijeta.  No  duša
  ga  je  bila  uplela  u  fizički  svijet.  Vezan  je  za  jedno
  duševno  biće  prožeto  i  obojeno  prirodom  fizičkog
  i  time je  i  sam poprimio  taj  smjer.  Nakon smrti  duša
  više  nije  vezana  uz  tijelo  nego  samo  uz  duh.  Sada
  živi  u  duševnoj  okolini.  Stoga  na  nju  mogu  djelo­
  vati  još  samo  snage  tog  svijeta.  Uz  taj  život  duše  u
  duševnom   svijetu  u početku  je  vezan  i  duh.  Uz  njega
  je  vezan  tako  kao  što  je  za  vrijeme  fizičkog  utjelov­
  ljenja vezan uz  tijelo.  Kada će tijelo umrijeti,  određeno
  je  njegovim zakonima.  Općenito treba  reći:  nisu  duša
  i  duh oni  koji  napuštaju tijelo,  nego  ga oni  otpuštaju*
  kad  njegove  snage  više  ne  mogu  djelovati  u  smislu
  ljudske  organizacije.  Isti  je  takav  odnos  između  duše
  i  duha.  Duša  će  otpustiti  duh  u  viši  duhovni  svijet
  kad  njene  snage  ne  budu  više  mogle  djelovati  u  smislu
  čovjekove  duševne  organizacije.  Duh  će  se  osloboditi
  u  trenutku  kad  duša  prepusti  rastvaranju  ono  što
  može  doživjeti  samo  unutar  tijela,  a  zadrži  samo
  ono  što  može  dalje  živjeti  s  duhom.  Ovo  zadržano,
  _____________________________________________
  * Primjedba izdavača:  Od  19.  (Stuttgart  1922.)  do 26. izdanja
    (Stuttgart  1948.)  ovo je  mjesto  glasilo:  ...nego ono otpušta
    njih....  Od  27.  izdanja  (Stuttgart  1955.)  ponovno je  uspos­
   tavljen tekst  od  1.  do  18.  izdanja.  Nije  izvjesno  da preinaka
    1922.  potječe  od autora.  Stoga  se  ovdje  navode  oba  izdanja.
   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95