Page 213 - Albert Pike - Moral i Dogma

ona je, u našim danima, Hrišćanska religija, ne zato što je bila manjkava u prošlim vremenima, većje ona
kasnije dobila to ime. Prvi učenici su nazivani Hrišćanima u Antioku (drevni grčki grad istočno od reke
Orontes, na samom jugu Turske), kada su Barnabas i Pavle počeli da propovedaju tamo.

Lutajući ili Putujući Jevreji, ili Ekzorcisti koji su pretpostavljali da umeju da koriste Sveto Ime u
isterivanju zlih duhova, bili su, bez sumnje, Terapeuti ili Eseni. I desilo se čitamo dalje u
y
Delima Apostola u Gl. 19:1-4; da dokje Apolos (Jevrejski Hrišćanin iz Aleksandrije, savremenik Pavla,
više puta po-menut u Novom Zavetu) bio u Korintu, Pavle je prošavši kroz gornje delove Male Azije,

došao u Efes i, poštoje našao neke učenike,pitao ihje: 'Da li steprimili Sveti Duh od kako stepostali
Vernici'? Oni su mu odgovorili 'Mi nismo do sada ćuli da postoji neki Sveti Duh'. Onda ihje on zapitao
'Pa gde ste onda vi kršteni?' Oni su odgovorili: 'U fovanovom krštenju'. Tadaje rekao Pavle: 'Jovanje
zaista kr-stio mnoge sa krštenjem pokajanja govoreći Ijudima da treba da veruju u Njega koji tek treba da
dođe nakon njega (Jovana) a to je Isus Hrist.' Kada su oni ovo ćuli, bili su odmah kršteni u ime
y
Gospoda Isusa.

Ova vera, ispovedana od Jovana i gotovo Hrišćanska, mogla je da bude samo doktrina Esena. Nema
sumnje da je Jovan pripadao toj sekti. Jer, sve na to jasno ukazuje: mesto gde je propovedao, njegova
stalna i teška dijeta, doktrine koje je poučavao. Nema ni jedne druge sekte kojoj bi mogao da pripada, i ni
jedna nije bila tako brojna kao njegova, osim Esena.

Iz dva pisma upućena Pavlu i braći u Korintu, saznajemo da je to grad Luksuza i Korupcije, kao i da je
tamo bilo sporenja među njima. Rivalske sekte su već oko 57. godine naše ere, podigle tamo svoje
barjake, kao sledbenici Pavla, Apolosa ili Kefasa (Cephas, Sv. Petar). Neki od njih su osporili ot-
krovenje. Pavle ih je ubeđivao da budu dosledni prema doktrinama kojima ih je podučavao i poslao je
Timotija (Pavlov prijatelj) da im osveži pamćenje.

Prema Pavlu, Hrist bi trebalo da dođe ponovo i stavi kraj svim ostalim silama Kneževa i Moćnika, i
konačno Smrti. Tada bi On ponovo bio spojen s Bogom - koji bi tada bio sve u svemu.

Maniri i ceremonije Esena su bili simbolički. Oni su imali, prema Filu Jevrejinu, četiri Stepena; članovi
su bili podeljeni na dva Reda, Praktici i Teraputici. Teraputici su bili kontemplativna i me-dicinska
Braća, a Praktici aktivni, praktični, poslovni ljudi. Oni su bili Jevreji po rođenju i imali su veću sklonost
jedan za drugog od članova mnogih drugih sekti. Njihova bratska ljubav je bila jaka. Ispunjavali su

hrišćanski zakon Volite jedan drugog i prezirali bogate. Među njima nije bilo ni jed-nog koji je imao više
od drugog. Imovine su im bile pomešane, svi su imali samo jedno nasledstvo i bili su - braća. Njihovo
duboko poštovanje prema Bogu je bilo izuzetno. Pre izlaska sunca, nikada nisu izgovorili nijednu reč o
profanim stvarima, već su se molili molitvama koje su dobili od svojih praočeva. U zoru, i pre nego što
nastane svetlost, njihove molitve i himne su se uzdizale ka Nebu.

Oni su bili izuzetno odani i stvarni Službenici Mira. Imali su misteriozne ceremonije i inicijacije u svojim
misterijama; Kandidat je obećavao da će zauvek imati veru u sve ljude, posebno u one koji su na vlasti,
jer niko ne dobija vlast bez Božje pomoći.

Bez obzira na to šta su govorili, sve je bilo čvršće od zakletve; ali, oni su izbegavali zakletve i smatrali
ih gorim od lažnog svedočenja. Bili su jednostavni u svojoj ishrani i načinu života, posto-jano su