Page 45 - Albert Pike - Moral i Dogma

Ali, ne smeš da deluješ pod pretpostavkom da su svi ljudi licemeri, čije se ponašanje ne poduda-ra s
njihovim osećanjima. Nijedan porok nije veća retkost, nijedan zadatak nije teži, od sistematskog
licemerja. Kada Demagog postane Uzurpator, ne mora da znači da je stalno bio licemer. Samo plitki ljudi
tako prosuđuju druge ljude.

Cela je istina da vera veoma malo utiče na ponašanje, u religiji na pojedinca, u politici na po-našanje
partije. Opšta je stvar da je Muhamedanac na Orijentu mnogo iskreniji i pouzdaniji od Hrišćanina.
Jevanđelje o Ljubavi u ustima je Avatar za Proganjanja u srcu. Ljudi koji veruju u večno prokletstvo i u
22
bukvalno more vatre i sumpora, prihvataju to kao izvesnost, u skladu s njihovom verom, umiruju svoje
nagone i pri najmanjim iskušenjima ili strastima. Predodređenje upućuje na obavezu dobrih dela. U
Masoneriji, pri najmanjem porastu strasti, jedan ogovara drugog iza leđa; i daleko je to od toga da je
Bratstvo Plave Masonerije pravo i da su te svečane obaveze, sadržane u upotrebi reči Brat, u skladu s

njom i veliki napori se ulažu da se pokaže da je Masonerija neka vrsta apstrakcije, koja prezire da se
meša u svetovne stvari. Može se smatrati univerzalnim pravilom da će tamo gde postoji mogućnost izbora
Mason pre dati svoj glas i uticaj, u politici i u poslovanju, manje kvalifikovanom profanom nego
kvalifikovanijem Masonu. Neko će položiti zakletvu da će se suprotstaviti svakoj nelegalnoj uzurpaciji
moći i potom spremno prihvatiti i postati pouzdan instrument uzurpatoru. Neko će zvati drugoga Bratom i
zatim će njemu biti Juda Iskariot ili će ga napasti, kao što je Joab napao Abnera (2. Samuilo; 3:27), pod
23
peto rebro, lažima čije se poreklo ne može dokazati. Masonerija ne menja ljudsku prirodu i ne može
napraviti poštenog čoveka od rođe-nog prevaranta.

Dok ste još u pripremama i u fazi akumuliranja principa za vašu buduću upotrebu, ne zaboravite reči
Apostola Jakova: Jer, akoje neko samo slušač reči, a nije izvršitelj, tajjepoput čoveka koji vidi
svoj prirodni lik u čaši, i videvši sebe, odlazi svojim putem, i namah zaboravlja štaje on video; ali bilo
ko, koji istražuje savršeni zakon slobode, i nastavi, koji nije samo površni slušalac, večje onaj koji radi,
taj čovek treba da bude blagosloven u svom radu. Ako ti se neki čovek od onih oko tebe učini
religioznim, a taj ne zauzdava svojjezik, već obmanjuje svoje sopstveno srce, religija togčovekaje
uzaludna.... Vera, ukoliko taj ne radi, je mrtva i postaje samo apstrakcija. Čovek se ceni prema svom
radu, a ne samo pre-ma veri... Đavoli takođe veruju, - i drhte ____Kao štoje telo bezsrca mrtvo, takvaje i
24
vera bez rada .
25

U političkoj nauci, takođe, slobodne vlade se formiraju, a slobodni ustavi se uspostavljaju na osnovama
neke jednostavne i inteligentne teorije. Bez obzira na kojoj teoriji su zasnovane, nema jasnog zaključka

kakve su sve dok se izneta teorija ne izloži bez izvrdavanja, kroz ustavna pitanja i praksu. Odbacite takvu
teoriju iz opreznosti, ili je napustite, zbog logičkih osobina, ili se njoj suprot-stavite sa strašću ili pod
izgovorom njenih mana ili njene necelishodnosti, i dobićete osporavanje ili invaziju prava, zakone koji su
u suprotnosti sa prvim principom, uzurpiranje nelegalne moći, ili poricanje i odricanje legitimnih
autoriteta.

Ne zaboravite da će razmetljiv, površan, nerazuman i uobraženi, gotovo uvek biti potrebniji, čak i u
najtežoj situaciji krize, opasnosti i nesreće Države, od čoveka solidnog znanja, velikog inte-lekta i
katoličke snishodljivosti, jer je takavbliži opštem narodnom i zakonodavnom nivou, što znači da najviša
istina nije prihvatljiva masi čovečanstva.

Kada je Solon upitan da li je on dao svojim zemljacima najbolje zakone, odgovorio je: Najbolje, koje su
26