Page 599 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 599
ostale numeracije.
Sličnim postupkom Binah, osvetljen u Hakemahu drugim Yod, izlazi iz Hakemaha koji ima u sebi Sedam
nižih Numeracija.
I, pošto je sud Binah bio sjajan i blistav od zraka u boji safira, i gotovo da je bio iste boje kao i sud
Hakemaha, takve da gotovo nije bilo nikakve razlike između njih, stoga on neće ostati mirno ispod
Hakemaha, već će se uzdići i postaviti sebe na njegovoj levoj strani.
I, zato što je svetlost odozgo obilato isticala i kumulira se u sudu Hakemah toliko mnogo da je isticala i
prelivala se, blistajući, izvan tog suda i tekla je ulevo, prenoseći potentnost, i povećavala se u sudu
Binah...Jer, Binah je žensko...
Binah je stoga, kroz ovu energiju koja je uticala u nju s leve strane od Hakemaha, pod vrlinom drugog
Yod, sticala takvu vrlinu i moć da se projektovala van Sedam preostalih sudova sadržanih u sebi, i zatim
ih je poslala sve, kontinuirano, jedan za drugim... sve povezane jednog s drugim, kao alke u lancu.
Tri tačke su prve emanirale, jedna ispod druge: Kether, Hakemah i Binah, i do tada nije bilo spa-rivanja.
Ali, nakon što je promenjena pozicija Hakemaha i Binaha, tako da su bili jedan pored drugog, Kether
ostaje iznad njih. Tada su spareni Muško i Žensko, ABA i IMMA, Otac i Majka, kao tačke.
On, iz Kojega je sve emaniralo, stvorio je Adam Kadmona koji se sastojao od svih svetova tako da je u
njemu trebalo da bude ponešto iz onih odozgo i ponešto od onih odozdo. Otuda, u Njemu je bio Nephesch
(WĐ:i), [Psiha, anima infima, najniži duhovni deo čoveka, Duša], iz sveta Asiah, koji je jedno slovo He
Tetragramatona; Rauch (n’n); [Spiritus, anima media, naredni viši duhovni deo, ili Duh], iz sveta
Yetzirah, koji je Vau iz Tetragramatona; Neschamah, (HOT]), [najviši duhovni deo, mens ili anima
superior], iz sveta Briah, koji je drugo slovo He; i Neschamah Leneschamah, (nttW:i nttW:f?), iz sveta
Atsiluth, koji je Yod Tetragramatona.
I ta slova [Sefiroti] su promenjena iz sfernog oblika u oblik osobe, simbol te osobe je Ravnoteža, koja je
Muško i Zensko... Hakemah je s jedne strane, Binah je s druge, a Kether je iznad njih. I Gedulah je s jedne
strane, Geburah s druge i Tephareth je ispod njih.
Knjiga Druschim kaže da neki smatraju da su Deset Sefirota sledili jedan drugog u deset nivoa, jedan
iznad drugog, u pravilnoj gradaciji, jedan povezan s ostalima u direktnoj liniji, od najvišeg do najnižeg.
Ostali smatraju da su oni poređani u tri paralelne linije - jedna s desne strane, jedna s leve i jedna u
sredini, tako da, počevši od najviše, spuštaju se do najniže. Hakemah, Khased [ili Gedulah] i Netsach su
jedan iznad drugog, u vertikalnoj liniji, s desne strane. Binah, Geburah i Hod su s leve i Kether,
Tephareth, Yesod i Malakoth su u sredini, i mnogo je onih koji smatraju da svih deset postoje u
krugovima, jedan unutar drugog i svi su homocentrični (koncentrični, tj. svi imaju istu žižnu tačku).
Treba takođe uočiti da Sefirotske tablice imaju još jednu numeraciju koja se ponekad naziva takođe
Sephirahom, koja se naziva i Daathom, ili spoznajom (znanjem). Ona je u sredini, ispod Hakemaha i
Binaha i rezultat je povezivanja ovih dveju.
Adam Kadmonu, Ideji o Univerzumu, Kabala pripisuje ljudski oblik. Pri tome, Kether je cranium, glava-
lobanja, Hakemah i Binah su dve hemisfere mozga, Gedulah i Geburah su dve ruke, Tephareth trup,
Netsach i Hod bedra, Yesod muški organ za reprodukciju, Malkuth ženski .
22
