Page 645 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 645

29°, ŠKOTSKI VITEZ SV. ANDREJE

  V


  Cudesno predanje, nešto nalik onom koje je povezano sa labarumom Konstantina, jeste Osveštani Drevni
                                                                                1
  Krst Svetog Andreje. Za Hungusa koji je u IX veku vladao nad Piktima u Škotskoj, govorilo se da je
                                                                                       2
  video,  u  viziji  u  snu,  pred  bitku,  Apostola  Svetog  Andreju  koji  mu  je  obećao  pobedu.  Kao  sigurnu
  potvrdu, rekao mu je da će se iznad brojnih piktskih ratnika, u vazduhu, pojaviti krst istog oblika kao onaj
  na kojem se On patio. Trgnuvši se iz sna, Hungus je pogledao gore, prema nebu i video obećani krst, kao
  što  su  ga  videle  i  obe  armije.  Posle  obredne  zahvalnosti  Apostolu  za  njihovu  pobedu  i  darivanja  sa
  velikim  poštovanjem,  Hungus  i  Pikti  su  se  zavetovali  da  će  od  tada,  kao  i  svi  njihovi  naslednici  u
  vremenima rata, nositi Krst Svetog Andrije kao svoj znak prepoznavanja.


  John Leslie, Biskup iz Rossa, kaže da se taj krst prikazao i Achaiusu, Kralju Škota i Hungusu, Kralju
  Pikta, noć pre bitke između njih, i Athelstanu , Kralju Engleske, dok su bili na kolenima, u molitvi.
                                                     3

  Svaki  krst  Viteštva,  simbol  je  devet  osobina  Viteza  Škotskog  Svetog  Andreje,  jer  svaki  red  vite-zova
  zahteva od svojih poklonika iste vrline i iste odlike.


  Poniznost,  Strpljenje  i  Samoodricanje  su  tri  suštinska  kvaliteta  škotskog  Viteza  Svetog  Andreje.  Krst,
  osveštan kroz krv svetih koji su umrli na njemu; Krst koji je Isus iz Nazareta nosio, i sa njim pa-dao po
  ulicama Jerusalima i na uzbrdici, sve do Kalvarije, na kojoj je uzviknuo: Nije Moja Volja, O, Oče! Ali
  neka bude Volja Tvoja, nepogrešiv je i rečit simbol za ove tri vrline. On je patio pod njim, jer se On
  družio i podučavao siromašne i pronašao svoje učenike među ribarima Galileje i prezrenim skupljačima
  poreza. Njegov život je bio Poniznost, Strpljenje i Samoodricanje.


  Hospitaleri   i  Templari  su  preuzeli  zakletve  poslušnosti,  siromaštva  i  neporočnosti.  Jagnje,  koje  je
               4
  postalo  lik  na  Pečatu  Reda  Siromašnih  Vojnika  Hrama  Solomona,  prenosi  istu  pouku  poni-znosti  i
  samoodricanja kao pravi prikaz, dva Viteza koji jašu na jednom konju. Veliki Komander je upozoravao

  svakog kandidata da se ne povede sa očekivanjem u pristupanju Reda da će uživati zemaljsku pompu i
  sjaj. Govorio im je da će morati da izdrže mnoge stvari i protiv svojih želja i da će biti prisiljeni da
  napuste sopstvenu volju i potpuno se prepuste volji svojih nadređenih.


  Religiozne Domove Hospitalera opljačkala je Elizabeta I, ćerka Henrija VIII, jer nisu pristali da podrže
  njenu vladavinu. To su, inače, bili Milosrdni Domovi, bolnice i domovi za azilante, brojnu nahočad i
  napuštenu decu, čime su olakšavali Državi teret, obezbeđujući sve njihove potrebe, tih Božijih Gavranova
  u  divljini,  hlebom  i  mesom  ujutru  i  uveče.  Bila  su  to  boravišta  za  putnika  koji  bi,  još  iz  daljine  čuo
  njihovo Večernje zvono kojim je pozivan na odmor i odmah na molitvu, i koji je mogao da peva Jutarnju
  sa Jutarnjom Zvezdom i da nastavi svoj put, vedar i odmoran. I, Vitezovi su bili jednako uvažavani kako
  za hrabrost u boju, tako isto i za nežnost i predanost u svom službova-nju bolesnima i umirućima.


  Vitezovi Sv. Andreja su se zavetovali da brane svu siročad, kao i devojke i udovice iz dobrih po-rodica.
  Ako bi negde čuli za ubice, pljačkaše ili velike lopove koji su ugnjetavali narod, svim svojim moćima
  dovodili su ih pred lice pravde.


  Zakletva Ružinog-Krsta ovako teče: Ako ostaneš bez sredstsva, u raznim zemljama ili drzavama gdegod
  da ideš ilijašući sretnešgospodina od imena i oružja, kojije izgubio svoje stvari, zbogpoštova-nja Boga i
   640   641   642   643   644   645   646   647   648   649   650