Page 169 - Jordan Peterson - 12 pravila za život

samo o kruhu, nego o svakoj riječi što izlazi iz Božjih usta.“ Što to znači? Znači

da ima stvari koje su uvijek važnije od hrane, čak i u uvjetima ekstremne
oskudice. Drukčije rečeno: čovjeku koji je iznevjerio svoju dušu kruh će malo
koristiti, čak i ako je trenutno gladan.* Krist je posve sigurno mogao poslušati
đavla i upotrijebiti svoju gotovo bezgraničnu moć da u sekundi dobije kruh i
utaži glad ili, u širemu smislu, da stekne svjetsko bogatstvo (što bi teoretski puno
trajnije riješilo problem kruha). Ali po koju cijenu? I s kojim dobitkom?
Proždrljivost, usred moralne pustoši? To je najsiromašnija i najbjednija gozba.

Krist zato cilja na nešto više i opisuje oblik Bića koje bi konačno i zauvijek
riješilo problem gladi. Što kada bismo svi umjesto probitačnosti odabrali
blagovati riječ Božju? To bi značilo da svaka osoba živi, proizvodi, žrtvuje,
govori i dijeli na način koji bi glad trajno učinio prošlošću. Eto tako se istinski i
konačno rješava problem gladi u pustinjskoj oskudici.

Ovo nalazimo naznačeno i dramski prikazano na drugim mjestima u
evanđeljima. Krist se stalno prikazuje kao onaj koji neprestano priskrbljuje sve
što je potrebno za život, i to u beskrajnim količinama. Čudotvorno umnaža kruh
i ribu. Pretvara vodu u vino. Što to znači? To je poziv da tragamo za višim
smislom i to usvojimo kao najpraktičniji i najkvalitetniji način življenja. Taj je

poziv prikazan u dramskomu/književnom obliku: živite kao što arhetipski
Spasitelj živi pa ne ćete više gladovati ni vi ni oni oko vas. Dobrohotnost svijeta
otkriva se pred onima koji ispravno žive. To je bolje od kruha. To je bolje od
novca koji će kupiti kruh. Tako Krist, simbolički savršeni pojedinac, nadvladava
prvu kušnju. Slijede još dvije.

„Baci se s litice", kaže đavao započinjući sljedeću kušnju. „Ako Bog postoji,
sigurno će te spasiti. Ako si ti stvarno njegov Sin, Bog će te sigurno spasiti."
Zašto se Bog ne bi objavio i spasio svoje jedinorođeno dijete od gladi, izolacije i
velikoga zla? Ali to ne može poslužiti za životni primjer. Ne zvuči dobro čak ni
kao književnost. Deus ex machina - dolazak božanske sile koja čudesno izbavlja

junaka iz njegovih nevolja - najjeftiniji je trik kazališnoga piskarala. To je
izrugivanje neovisnosti, hrabrosti, sudbine, slobodne volje i odgovornosti.
Štoviše, Bog ni u kom slučaju nije sigurnosna mreža za slijepce. On nije netko
komu se može narediti da izvede čarobni trik ili koga se prisiljava da se objavi -
čak ni kada bi to činio njegov vlastiti Sin.

„Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega!" (Mt 4,7) - ovaj odgovor, iako
prilično kratak, razrješuje drugu kušnju. Krist ne izgovara ležernu naredbu, čak
se ne usuđuje pitati Boga da djeluje u njegovu korist. Odbija lišiti sama sebe
odgovornosti za ono što mu se događa u životu. Također odbija riješiti problem