Page 144 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre
P. 144

ova jevanđeljska parabola onom o starozavetnoj odmazdi, zatim
        ako  se  potvrdi  novozavetnom  pričom  o trgovcima  iz  Hrama,
        opravdava se bez teškoća i najgore.
              Tako  oklopljen  sofisterijom,  čovek  može  pravdati  Kristalnu
        noć kao savremeni izgon trgovaca iz Hrama  - podsetimo da im
        Isus prebacuje da se u njemu bave trgovinom i menjanjem novca...
        Zatim, nastavljajući histeričnu argumentaciju, konačno rešenje u
        obliku  odmazde  odgovara  nacional-socijalističkom  fantazmu  o
        rasnom  i boljševičkom  pojevrejavanju  Evrope...  Nažalost,
        metaforični bič omogućava dijalektičaru i odlučnom govorniku da
        pravda gasnu komoru. Uostalom, Pije XII i katolička crkva podležu
        čarima Hitlerovih paralogizama od prvog časa sve do danas, ako
        se  kao  priznanje  kolaboracije  uzme  nespremnost  da  se  i  dan-
        danas  prizna  zabluda  kakva  je bila  podrška  Vatikana  nacizmu.
        Vratiću se na to kasnije.

                                          7


              Alah nije obdaren za logiku. Hitler - Abu Ali na arapskom -
        mnogo  voli  muslimansku  veru,  u  suštini  muževnu,  ratničku,
        osvajačku i vojničku. A mnogi vernici u istoriji uzvraćaju mu na isti
        način: nekadašnji veliki muftija Jerusalima, ali i stari antisemitski i
        anticionistički aktivisti  koji  recikliraju  bivše  naciste  na  najviša
        mesta  generalštabova  i  bliskoistočne  tajne  službe  posle  rata,
        koje štite, prikrivaju i izdržavaju mnoge ratne zločince III Rajha na
        svojim teritorijama - u Siriji, Egiptu, Saudijskoj Arabiji, Palestini. Da
        ne  pominjemo  neverovatan  broj preobraćanja  bivših  visokih
        službenika Rajha u veru Korana.
              Nastavimo  da  razmatramo,  posle  Starog  i  Novog  zaveta,
        mogućnost  protivrečnosti,  paralogizama  i  potencijalnih  vađenja
        isečaka, da bi se opravdalo ono najgore.
              Jevrejska  zabrana  da  se  ubija  i  istovremena  pohvala
        holokausta od strane tih istih; hrišćanska ljubav prema bližnjem i,
        u isto vreme, pravdanje nasilja gnevom tobože po nalogu Boga, to
        su  dva  tipično  biblijska  problema. A  tako  isto  stoji  i  sa  trećom
        monoteističkom  knjigom, Koranom,  koji  je  takođe  opterećen
        čudovišnim mogućnostima.
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149