Page 145 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

Muslimanski primer, dakle: jedna veoma neoprezna sura (IV,
82) tvrdi da Koran potiče neposredno od Alaha. Dokaz?
Nepostojanje protivrečnosti u božanskoj knjizi... Nažalost! Ne
treba mnogo vremena da bi se zapazilo da njih ima u izobilju kako
se stranice nižu! U više mahova Koran govori o sebi uživajući u
svom postojanju: inteligentno izloženom (VI, 114) - kao da je
Spinozin - jasno iznetom (XXII, 16) - kao Dekartove reči -
bez zamršenosti (XXXIX, 28) - kao kakva Bergsonova stranica...
Jedino što delo vrvi protivrečnim kazivanjima. Dovoljno je sagnuti
se da se ona pokupe.
Koran sadrži sto dvadeset i četiri sure koje se sve, osim
devete, otvaraju ponavljanjem prvog ajeta prve sure
(I,1), početnom rečenicom knjige: “u ime Boga: onog ko
čini milosrđe, Milostivoga”. Primljeno na znanje. Tradicija daje
devedeset devet imena Bogu, stoto se otkriva tek u budućem
životu. Među njima su varijacije na temu milosrđa:
Mnogoopraštajući - Al-Gaffar; Pravedni, Pravični, Istančano
dobronamerni, Dobri - Al-Latif; Strpljivi, Dobroćudni - Al Halim;
Veoma umiljat, Dobročinitelj - Al-Barr; Opraštajući – Al’ Afuvv;
Darežljivi - Zul-Džalali.
Proverimo u Litreu: milosrđe se definiše „milost, oproštaj
onima koji bi mogli biti kažnjeni”. Ili pak, kad je reč naročito o
religiji: „dobrota kojom Bog ukazuje milost ljudima i grešnicima”.
Kako se, prema tome, može pravdati da među njegovim ostalim
imenima budu i: onaj ko unižava - AI-Muhill; onaj ko šalje u smrt -
Al-Mumit; osvetnik - Al Muntakim; onaj koji može nauditi osobama
koje ga vređaju - Al-Darr? Čudan način primene milosrđa
ponižavanjem, ubijanjem, osvetom, nanošenjem štete! A to na
desetine sura dokazuje nizom stranica...

8

Popis protivrečnosti. Alah se neprestano pojavljuje u
Koranu kao nemilosrdni ratnik. Svakako, on može biti velikodušan,
to spada u njegova prava. Ali kada? Gde? S kim? Ubija se mačem,
unižava jarmom, muči, pali, pljačka i kolje mnogo više nego što se
neguje ljubav prema bližnjem. I to u znamenitim delima Proroka