Page 296 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum

mora odbaciti sve oko sebe. Tek tada će moći prijeći

u novi život.
Postupnim gubljenjem starog svijeta, logika

dvodimenzionalnog bića, ili ono što je njemu

zamjenjivalo logiku, stalno će se narušavati i njegov
najsnažniji osjećaj će biti taj da uopće ne postoje

nikakva logika i nikakvi zakoni.

Ranije, dok je bilo životinja, ono je razmišljalo:
Ovo je ovo. Ova kuća je moja.

Ono je ono. Ona kuća je tuđa.
Ovo nije ono. Tuđa kuća nije moja.

Sada će ono odmah shvatiti da su i tuđa kuća i moja
kuća - obje kuće.

Kako će ono to izraziti na svom jeziku predodžaba?

Najvjerojatnije nikada neće biti u stanju to izraziti jer je
nemoguće izraziti pojmove jezikom životinje. Životinja

jednostavno brka osjećanje tuđe kuće i svoje kuće. Ona
počinje razmišljati, a razmišljanje je smrt osjećaja.

Životinja prestaje jasno osjećati ona svojstva koja su

tuđu kuću činila tuđom. Ona počinje osjećati neka nova
svojstva u kući, koja ranije nije poznavala. Kao rezultat,

u njoj će se neizostavno javiti potreba za novom logikom
koja izražava odnose novog poretka stvari. Ali, kako

nema pojmova, ona neće biti u stanju izgraditi aksiome
Aristotelove logike i izrazit će svoj osjet novog poretka u

obliku posve besmišlenog iskaza:
Ovo je ono.

Zamislimo da životinji, u kojoj začeci logike nalaze izraz
Ovo je ovo.

Ono je ono.
Ovo nije ono.

kažu da su dva različita predmeta, na primjer dvije kuće
- njezina i tuđa -, ista, da oni predstavljaju istu stvar,