Page 61 - Pyotr Ouspenskii - Tertium Organum
P. 61
S druge strane, život se nalazi na vrhu iglice koji se
naziva sadašnjost, a ona je sa svih strana okružena
bezdanom ne-postojanja, putovanje u zemlju koja još
ne postoji. Život u svijetu koji se u svakom trenu rađa i
umire, u kojemu se nikad ništa ne vraća.
Već je utvrđeno da razlika u mišljenjima postoji samo s
obzirom na budućnost; u odnosu na prošlost svi su
složni da je ona prošla, da je više nema i da je bila
onakva kakva je bila.
Upravo u tomu je ključ za razumijevanje pogrešnosti
shvaćanja budućnosti. Radi se o tomu da je naš odnos
prema prošlosti i budućnosti zapravo mnogo
složeniji no što nam se čini. U prošlosti, u onome što
je iza nas, nije samo ono što je bilo (ili što smo mi
vidjeli), već i ono što je moglo biti (ili ono što mi nismo
vidjeli). Isto tako i u budućnosti nije samo ono što će biti
(tj. što ćemo vidjeti), već i sve ono što može biti (tj. što
mi nećemo vidjeti).
Prošlost i budućnost jednako su neodređene,
jednako postoje u svim svojim mogućnostima i
jednako postoje istovremeno sa sadašnjošću.
Vremenom nazivamo udaljenost što dijeli zbivanja u
njihovu suslijedu i povezuje ih u različite cjeline.
Ta udaljenost leži na pravcu koji se nalazi u
trodimenzionalnom prostoru. Ako taj pravac
zamislimo u prostoru, to će biti nova protežnost
prostora.