Page 91 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar
P. 91

Palermu (Chiost o di Sa  Gio a  i degli E e iti iz XIII. stoljeća ,  a  iše  jesta u
                Špa jolskoj i F a  uskoj   iste  iti, pa li i, t apisti ,  a  ekoliko jad a skih otoka
                  a  Košlju u  k aj  K ka,  Ra u,  u  Gospi  od  Šk pjela  u  Boki   kao  i   a  juž oj

                mediteranskoj  obali,  po  sufijskim  tarikatima,  bilo  je  takvih  pojava:  valja  i  njih
                i ati u  idu kad se od eđuju  edite a ske g a i e. Ne z a  je li I i ej za  šio

                s oje djelo o Si eo u Stiliti i  azlozi a z og kojih se taj  eo ič i s eta  uspi jao
                na stup i vezao za nj. Kao mnogi Slaveni, nije odgovarao na pisma. Tko zna jesu li
                uopće stizala do  jega, u koje  je sad sa osta u, u pusti ji, k aj  o a.
                        Vjere  su  preimenovale  stanovnike  i  obale  Mediterana.  Stara  hebrejska
                i e a iz S etog pis a p i ili su k šća i s ih  a oda i jezika, imena istog korijena

                prenosili su muslimani s istoka na zapad: Abraham ili Ibrahim, David ili Davud,
                Salomon  ili  Sulejman,  Josip  ili  Jusuf,  Marija  ili  Merjema  i  tako  redom.  Bilo  je
                pose  ih  i e a,   azličitih  od  jed e   je e  do  d uge.  M oga  se   ežu  za  svjetlo,
                su  e ili ze lju, goto o  ijed o za  o e. Pet a je Si  Božji i e o ao po stije i
                 I . I,    . S eti Je o i  je pokušao p otu ačiti Ma iji o i e kao slože i u od
                 ei    s jetlo   i  ia     o e :  Stella   a iš,  z a a   o  a i a  od  da  i a.  Taje
                etimologija  opo  g uta,  u atoč  auto itetu  s e a  i  p e odio a.  G eš a  je

                Magdalena dobila ime po pokrajini Magdali. Lidija je nazvana po zemlji lidijskoj, iz
                koje  je  sk o  a  "sk leta ka"   L dia  pu pu a ia   došla  u  Filipe,  p ijestol i u
                Egejske Makedonije, gdje je slušala p odiku s etoga Pa la  Saula  i postala p  o

                 akedo sko  k šća ko    .
                        Marturologium Romanum, III, 8). Nema velikih i svetih imena povezanih s
                 o e , ali je sa o p ei e o a je čo ječa st a poteklo s Medite a a.
                        I obale se dijele na one koje su kršte e i o e koje to  isu.

                        Njiho o je pos eće je slič o k šte ju ljudi. Često su i e o a e po s e i a
                ili Bogorodici. Oplovimo obale Sardinije, na kojima je mnogo takvih imena: Santa
                Maria Navarese i Isola di Santa Maria, Santa Caterina di Pittunari, Santa Lucia,
                Monte Santu, San Antonio di Santadi, Capo San Marco, Stagno di San Giovanni,
                Santa Teresa di Gallura, Isola Maddalena, Costa Paradiso. I drugdje se po svecima
                daju  i e a  o ala a,  o dje   ožda   iše   ego  igdje.  Na  jugu  Si ilije   alazi  se
                Ma šala,  az a a tako u   ije e a apske  lasti: dolazi od  iječi  a š  luka  i Alah.
                I  a juž i   edite a ski  o ala a i a tak ih p i je a. Na Jad a u je p idje
                s eti  ušao   a  pose a    ači   u   azi e   jesta,   ožda  i ti  ije   ego  d ugdje

                (romanski  sant  odgovara  slavenskom  sut  ili  su):  Supetar,  Supavo,  Sutivan,
                Sustipa , Suću aj  s . Ju aj , Su a ti   ili, s  etatezo , Su  ati  , Suto i a  s .
                I e a , Sut iho  s . Mihael  i Sut ihojska, Sut a a  SV. Ba  a a , Suto išći a  s .
                Eufemija), itd.
                        Uz  jih su Pu ta K iža, Pu ta Madona, Vala od Marije i zaljev Svetog Pavla,
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96