Page 92 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar
P. 92
otok Svetog Grgura, koji nije poznat po dobru.
Na ulazu u Pulski zalje dočekuju as t i otočića: S eti Peta , S eti A d ija i
Sveta Katarina. Po svetom Iliji dobio je ime Sutlija, brijeg i kamenolom po kojem
je Trogir bio slavan (Tragurium marmore notum, pisao je Plinije Stariji, Nat. hist.
III, . Tako se pos ećuje ze lja uz o e, a e o e: o o je sa o po se i s eto
ili je pak prokleto.
P i o ski su g ado i uzi ali s e e za zaštit ike. Na s ed je Mediteranu
ogi su i ali pok o itelje s Istoka: to pot đuje postoja je duho e az je e,
e sa o t go i e. I Ge o a, i Ba elo a, i Ta ago a, i aš ali Se j oda ali su
svetog Jurja iz Sirije. Egzarhat Ravenne dao je prednost bizantskim patronima. Na
Jadra u su se, u atoč s e u, aj iše z ližili Istok i Zapad: s eti Duje i Vlaho su
pok o itelji Splita i Du o ika, s eti Todo , zaštit ik iza tske ojske, štitio je
Ko čulu, s eti Jako Ši e ik, s eti T ipu Koto . T ogi a i su i ali u ije e
renesanse brato šti u s etoga Da ja a i s etoga Kuz e. Zada je podigao sta e
k e s etoj Stošiji A astaziji i s eto e K še a u K izosto u . Dal a ija je
s eto Ši u u Si eo u a ije ila šk i ju od ple e ite ko i e.
Ne bi se od okrutnih barbara obranili lijepi i napredni gradovi Mediterana
da im nije pomogla providnost njihovih svetaca.
B igu o soli odili su u sta oj G čkoj zako oda i. Sola je uži ao
pošto a je, sola e ijahu zaštiće e. Ho e je pje ao o " oža skoj soli" halos
theio, "Ilijada", IX, 214). Aristotel ju je dovodio u vezu s moralom i prijateljstvom
("Nikomahova etika", 1156b, 27). Plinije Stariji vidio je njezin utjecaj "na
sladost ašće duha ad oluptates a i i , pa se sla i azi aju s ako s e ljepote
ži ota i aj eće adosti, od o od apo a kaka e sad ži u tolikoj je i i jed a
d uga iječ" XXXI, . Ci e o je posjedo ao lastite sola e i go o io o ji a s
ponosom: salinarum mearum possessio (Ad fam., VII, 32), a to pokazuje daje
go o išt o po eza o sa solju. Jed a od aj až ijih i skih cesta, po kojoj su
Sa i ja i ukli eće soli u Vječ i g ad, do ila je i e Sala ia ia ka tog af ju je
jasno ucrtao na tabuli peutingeriani). Sol je otvarala putove s mora na kopno, od
kop a p e a o u: goto o je e oguće po ojiti s e sola e s k aja na kraj
Medite a a, kao i djela koja su i pos eće a.
Kultura masline ustanovila je nazive briske onim filozofskim ili vjerskim:
uzgajač asli a z ao se elaiologos, p oda ač elaiopa okhos, adzo ik
elaiokhristes, proizvodnja ulja aelaioturgia, nadzor nad njom elaiokhristia.
Getshe a i je a he ejsko t gath s p ešo še a i je sta tijeska ili
uljače . Masli a, sta lo kao i plod, i a pose o jesto u S eto pis u:
jezi o ulje " a čast je oža st u i ljudi a" (Suci, IX, 8). Mashiah (mesija, onaj
koji je po aza p e ede je a g čki iječju kh istos: po aza ik. Ku a se