Page 322 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 322

Salusta  Filosofa.  One  pate,  kada  on  pati;  one  se  raduju,  kada  on  trijumfuje  nad  Silom  Mraka  koja  se
  suprotstavlja njegovoj vlasti i ometa sreću Duša kojima ništa nije toliko strašno, kao što je mrak. Plod
  patnje Boga, oca svetlosti i Duša, kojeg su ubile Glavne Sile Mraka, i njegovo po-novo vraćanje u život,
  iskazivano je u Misterijama. Njegova smrt stvara tvoje Spasenje, kaže Visoki Sveštenik Mitre. To je bila
  velika  tajna  ove  religiozne  tragedije  i  njen  očekivani  plod  -  uskrsnuće  Boga  koji,  povrativši  Sebe  u
  Njegovom dominionu nad Mrakom, sjedinjuje u Sebi, sa Njegovom pobedom, te vrle Duše koje su, po
  svojoj čistoti, bile dostojne da dele Njegov sjaj i koje se nisu suprot-stavljale božanskoj sili koja ih je
  privlačila ka Njemu, kada je on nju ovako pokorio.


  Iniciranima  su  prikazivani  i  spektakli  glavnih  sila  Univerzalnog  Uzroka  i  podele  sveta,  sa  de-taljima
  njihovih delova koji su bili uređeni na najpravilniji način. Sam Univerzum, po sebi, dao je čoveku model
  prvog  Hrama  podignutog  Božanstvu.  Uređenje  Solomonovog  Hrama,  simbo-lički  ukrasi  koji  su

  predstavljali  glavnu  dekoraciju  i  odeču  Visokog  Sveštenika,  kao  i  Klemens  iz  Aleksandrije,  Josefus  i
  Filo, tvrdi se - svi su bili usklađeni sa poretkom sveta. Klemens nas obavešta-va da je Hram sadržavao
  mnogo simbola o godišnjim dobima, Suncu, Mesecu, planetama, konstela-ciji Medveda, Velikog i Malog,
  zodijaka, elemenata i drugih delova sveta.


  U svom opisu Odore Visokog Sveštenika, Josefus negoduje protiv optužbi za nepobožnost, izne-tih protiv
  Hebreja  od  strane  drugih  naroda,  zbog  potcenjivanja  Neverničkih  Božanstava;  i  on  iznosi  da  je  to
  pogrešno, jer je u izgradnji Tabernakula, u odori Žreca, i u Svetim sudovima, ceo svet, na neki način, bio
  predstavljen.  Od  tri  dela,  kaže  on,  na  koliko  je  Hram  podeljen,  dva  su  predstavljala  Zemlju  i  More,
  otvorene za sve ljude, a treči, Nebo, Božja kuča, bilo je rezervisano samo za Njega. Dvanaest vekni hleba
  označavaju  dvanaest  meseci  u  godini.  Svečnjak  je  predstavljao  dvanaest  znakova  kroz  koje  Sedam
  Planeta  idu  na  svojim  putanjama.  I  sedam  svetala  su  od  tih  planeta:  draperije  u  četiri  boje,  četiri  su
  elementa; tunika Visokog Sveštenika je zemlja; (Hijacint) svetlo plava je Nebo; Ephod  sa četiri boje,
                                                                                                        35
  celina  prirode;  zlato  je  Svetlost;  grudna  pločica  u  sredini,  Zemlja  u  centru  sveta;  dva
  Sardoniksa (varijetet ahata), korišćeni su kao kopče, su sunce i mesec. Dvanaest dragih kamenova na
  grudnoj  pločici  bili  su  složeni  u  grupama  od  po  tri,  kao  Godišnja  Doba,  dvanaest  meseci  i  dvanaest
  znakova Zodijaka. Čak su i vekne hleba bile aranžirane u dve grupe sa po šest, poput zodijačkih znakova
  iznad i ispod Ekvatora. Klemens, uvaženi Biskup Aleksandrije i Filo, usvojili su sva ova objašnjenja.


  Hermes naziva Zodijak Velikim Šatorom - Tabernakulom. U Stepenu Kraljevskog Svoda u Američkom
  ritualu, Tabernakul ima četiri draperije različitih boja i svaka od njih ima svoj barjak. Te četiri boje su
  Bela, Plava, Crvena i Ljubičasta, a barjaci nose prikaze Bika, Lava, Čoveka i Orla, i te konstelacije su
  bile poznate 2500 godina pre naše ere, s njihovim ravnodnevičkim i dugodnevičkim tačkama, i svakoj
  pripada po jedna od četiri zvezde: Aldebaran, Regulus, Folmalhaut i Antares. Na svakoj od tih draperija

  ispisane su po tri reči i svaka grupa Zodijaka koje pripadaju jednoj od ovih Zvezda, ima po tri znaka.
  Četiri znaka, Taurus, Leo, Scorpio i Aquarius, nazvani su fiksrii znaci i prigodno su postavljeni na četiri
  draperije.


  Prema Klemensu i Filu, Heruvim  je predstavljao dve hemisfere: njihova krila, brzi tok nebe-skog svoda
                                        36
  i vreme koje nadolazi u Zodijaku. Jer; Nebo leti, kaže Filo, govoreći o krilima Heruvima


  koji  su  bili  krilate  prezentacije  Lava,  Bika,  Orla  i  Čoveka;  dva  od  ovih,  sa  ljudskom  glavom,  krilati
  bikovi i lavovi, u velikom broju su nađeni u Nimrodu i prihvaćeni kao blagotvorni simboli, kada je Sunce
  ulazilo u Bika u Mladom ekvinociju i Lav u Letnjem Solsticiju; i kada je on, takođe, ulazio u Škorpiju,
  zbog  čijeg  lošeg  uticaja  Aquilla,  orao,  biva  zamenjen  u  jesenjem  ekvinociju,  a  Aquarius  (Vodolija)  u
   317   318   319   320   321   322   323   324   325   326   327