Page 592 - Albert Pike - Moral i Dogma

računanjem na prstima ruke, jedna Beskonačnost koja može da stane na dlan šake jedne ruke bebe, deset
brojeva i dvadeset dva slova, trougao, kvadrat i krug - to su svi elementi Kabale. To su osnovni principi
pisane Reči, odraz te izgovorene Reči koja je stvorila svet!

Ovo je doktrina Kabale sa kojom ćete, bez sumnje, težiti da se upoznate, kao i s Kreacijom.

Apsolutno Božanstvo, za Kabaliste, nema ime. Izrazi koji se koriste za Njega su TiN, Aor Pasot,
najprostija (ili čista) Svetlost, nazvana TN, Ayen Soph, ili Beskonačna, pre bilo koje Emanacije. Jer, tada
nije bilo prostora ili ispražnjenog mesta, većje sve bila beskonačna Svetlost.

Pre nego što je Božanstvo stvorilo ijedan Ideal, nekakvu ograničenu i jasnu Prirodu, ili ijedan oblik bilo
čega, On je bio sam, bez lika ili obličja, i nije mogla da postoji spoznaja ili shvatanje o Njemu ni na koji
način. On je bio bez Ideje ili Lika, i zabranjeno je stvarati Ideju ili Lik o Njemu, ni slovom He (n), ni
slovom Yod 0), mada su ona sadržana u Svetom Imenu; ni drugim slovima, ili tačkom, u svetu.

Ali, pošto je On stvorio ovu Ideju [ideju koja je ograničena i postoji u inteligentnoj Prirodi, kroz oblik
deset Numeracija Sefirota ili Zraka] o Medijumu (posredniku), Prvom Čoveku Adam Kadmonu, On se
spustio u njega, kroz tu Ideju, i On je mogao da bude nazvan Tetragramaton, da bi kreirane stvari imale
spoznaju o Njemu, po nalikovanju na Njega.

Kada je Beskonačni Bog zaželeo da ispusti ono što je trebalo da isteče napred, On je kontraho-vao Sebe
u centar Njegove svetlosti tako da je najintenzivnija svetlost trebalo da se umanji u određe-noj meri do
obima kruga i sa svih strana, u njega. I, to je prva kontrakcija, (skupljanje ili sažimanje), nazvana
Tsemtsum .
18

□7K yiB7p, Adam Kadmon, Prvobitni ili Prvi Čovek je prvi Atziluthski emanant iz Beskonačne
19
Svetlosti, uveden je u ispražnjeni Prostor i iz njega su kasnije svi ostali stepeni i sistemi nastali. On
je nazvan Adamom, prethodnikom pre svih, prvim. U njega (ispražnjeni prostor) preneto je deset
sfernih numeracija i potom je iz njih pravolinijski proizašlo obličje čoveka u njegovoj sefirotskoj dekadi,
kao da je bio prečnik pomenutih krugova, kao da je bio ose tih sfera, koje su dopirale od njihove
najviše do najniže tačke, i od njih su zavisili svi sistemi.

Ali, sada, kako bi Beskonačna Svetlost bila previše sjajna i veličanstvena da bi bila rođena i tra-jala,
osim kroz medij tog Adama Kadmona, njena Najtajnija Priroda je to sprečavala, njena prosvet-ljavajuća
svetlost je morala ponovo da emanira u mlazevima iz sebe, kroz određene otvore, takoreći, poput otvora

koji su nazvani ušima, očima, nozdrvama i ustima.

Svetlost koja je isticala iz ovog Adam Kadmona bila je zaista samo jedna, ali, u proporciji s nje-nom
udaljenošću od mesta isticanja, i stepena njenog opadanja, ona je bila gušća.

Od reči Atsil, emanirati ili isticati, dolazi reč nfPSK, Atsiloth ili Atziluth, Emanacija ili Sistem
Emananta. Kada je prvobitan prostor bio ispražnjen, okolna svetlost Beskonačnog, i Svetlost poslata u
prazninu, nisu dodirivale jedna drugu, ali Svetlost Beskonačnog je tekla u tu prazninu kroz liniju ili

određeni uski kanal i ta Svetlost je Emanativ i Princip isticanja, ili isticanje i poreklo Emanacije.
Svetlost u praznini je, međutum, niži emanat, i obe se spajaju samo onako kako je već rečeno.

Atziluth znači posebno i uglavnom prvi sistem od četiri Olamotha [mrf?y], svetova ili sistema koji je

stoga nazvan Atzilutskim Svetom.